玉帶環(huán)腰,，適性自在，華燈引度極樂(lè)國(guó),，貴氣福澤萬(wàn)事孫：天津玉佛寺寢宮墓地與玉佛禪寺為一體,，是天津市寺廟室內(nèi)墓園，具有特色寺廟內(nèi)的墓園,，距離天津市區(qū)僅十余公里,、二十分鐘車程,。玉佛寺寢宮緊鄰子牙河，屬玉帶環(huán)腰格局,是極其難尋的風(fēng)水寶地,；寢宮早晚誦經(jīng)并將功德回向先人以及眷屬,，除利先人早登西方,也為眷屬消災(zāi)祈福。 

玉佛寺寢宮引進(jìn)世界級(jí)的納骨塔經(jīng)營(yíng)理念,配有恒溫空調(diào),、采光照明,、安保巡邏等完善配套。佛學(xué)理念建筑設(shè)計(jì)的室內(nèi)塔陵,，沿襲佛教思想和佛藝美學(xué),，氣派莊嚴(yán)，金碧輝煌,。 

天津玉佛寺寢宮始終秉承“尊靈安親“為企業(yè)主旨,。為先人提供仿若在世般無(wú)微不至的關(guān)懷，嚴(yán)選高素質(zhì)的人本服務(wù)團(tuán)隊(duì),更為盡心至孝的后輩子孫提供完善的貼心服務(wù),，實(shí)為天津市民的一大福音,。

玉佛寺寢宮之外格局：位于天津市辛口鎮(zhèn)要地，地屬寶瓶穴,，蘊(yùn)含福靈華蓋之氣,，如人祥坐龍窟，北接首都之龍氣,，左青龍臨渤海灣,，財(cái)富廣進(jìn)，綿延不絕,；右白虎倚山西五臺(tái)山,，氣震八方，官祿亨通,，文殊菩薩所顯化之寶山,，除利白虎休憩之外，亦能鎮(zhèn)壓白虎銳利暴戾之氣,，能令子孫吉祥安康,；南座山東泰山拔地通天之勢(shì)，接天地之正氣,，伐不祥之惡兆,，消災(zāi)解厄，出入永保平安,。

寢宮位于“玉帶環(huán)腰”之內(nèi),，如古皇家貴族，玉纏腰帶，表征權(quán)貴之象,，此地能聚財(cái)氣,，登榮富貴，雍容福厚,。脈秀麗豐也,！

寢宮位屬“乾坤震巽”脈，“乾坤震巽”乾坤主財(cái)脈之表征,，震巽主貴,，凡事遇貴則吉。故此祥地靈秀,，水來(lái)財(cái)合,，男女富貴。

“來(lái)”脈右峰高聳立,，象征帝運(yùn)綿長(zhǎng),。以風(fēng)水來(lái)述，來(lái)屬進(jìn),，去屬泄，故此地有來(lái)無(wú)去,，氣勢(shì)飽滿,，該二脈相呈如《帝王尊貴端坐相》。且四周護(hù)城河圍繞,，如屏如障,，護(hù)衛(wèi)祥靈。

玉佛寺寢宮之內(nèi)格局

寢宮緊臨天津玉佛禪寺旁,，凡塵雜染,，陽(yáng)冥極樂(lè)，超俗解脫,，均因梵音圣地而入蓮花佛國(guó),。

寢宮基地方位以“五形相生”來(lái)建構(gòu)。經(jīng)緯縱橫,，四相八卦,，動(dòng)靜陰陽(yáng)，呈相生順緣格,。

寢宮處于天地間,，乾坤精華之氣，由寢宮中鑿穴天井承上啟下,，吸引貫穿全場(chǎng),。接引諸大菩薩，四大調(diào)和陰陽(yáng)滋潤(rùn)，引領(lǐng)亡靈即登凈土,！

寢宮之頂樓為“八卦翹頂”,，形成“鍋?lái)數(shù)箍邸敝螅獗硗稣吆笏秘?cái)源豐盈,。

寢宮坐相為五造運(yùn)乾坤弼化祿,，此相可佑陽(yáng)上子孫遇帝掌權(quán)，福貴雙收,。