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天津墓園網(wǎng)熱搜: 惠民禮葬 天津墓園網(wǎng)
天津惠民服務(wù)

天津墓園網(wǎng)推動(dòng)惠民禮葬

我國(guó)人口老齡化加劇,“逝有所安”日益成為人們對(duì)美好生活向往的自然延伸。天津墓園網(wǎng)有序推進(jìn)殯葬改革不僅關(guān)系著耕地的安全、綠水青山的守護(hù)、民生福祉的改善,也關(guān)系著社會(huì)文明進(jìn)步與和諧有序的實(shí)現(xiàn)。近年來(lái),一些地方積極探索“惠民禮葬”改革,取得一定成效,但要大面積推廣“惠民禮葬”改革還須積極回應(yīng)群眾關(guān)切,因地制宜、分類(lèi)實(shí)施、量力而行、創(chuàng)新治理,積極穩(wěn)妥推進(jìn)。


■ 天津墓園“惠民禮葬”改革為推動(dòng)“逝有所安”探索了新路徑


天津墓園網(wǎng)推動(dòng)惠民禮葬


響應(yīng)國(guó)家政策,積極探索基本殯葬服務(wù)走向普惠,殯葬機(jī)構(gòu)回歸公益。“惠民禮葬”改革將基本殯葬服務(wù)從“殯”向“葬”和“祭”環(huán)節(jié)延伸,減免遺體運(yùn)輸、火化、骨灰盒、公益性公墓使用、墓碑及刻碑等服務(wù)費(fèi)用,甚至將殯儀館由自收自支單位改為財(cái)政全額撥款的公益一類(lèi)事業(yè)單位,全方位緩解了百姓“死不起、葬不起”的困難。


在創(chuàng)新殯儀服務(wù)中除陋習(xí),滿足群眾寄托哀思的愿望。針對(duì)以往改革對(duì)“葬之以禮、祭之以禮”需求關(guān)注不夠的問(wèn)題,改革明確提出了“禮葬”目標(biāo),創(chuàng)新推行以播放哀樂(lè)、宣讀逝者生平、鞠躬告別為主要內(nèi)容的追思會(huì)式哀悼活動(dòng),建設(shè)公墓專(zhuān)設(shè)祭掃區(qū)、移風(fēng)易俗公益教育基地,開(kāi)發(fā)生命教育類(lèi)文藝節(jié)目,不僅節(jié)省了土地、木材等資源,也讓每一位逝者有尊嚴(yán)地離開(kāi)世界,讓喪屬懷念感恩之情得到充分釋放,讓殯葬教化作用充分發(fā)揮。


以治理促改革,構(gòu)建政府和社會(huì)共同參與格局。為改變以往改革由政府單方推動(dòng)、干群關(guān)系緊張的局面,“惠民禮葬”式改革注重政府主導(dǎo)與社會(huì)自治結(jié)合。政府重在守護(hù)紅線和底線,明確提出不準(zhǔn)一刀切、不準(zhǔn)強(qiáng)制、不準(zhǔn)搞平墳運(yùn)動(dòng),嚴(yán)禁在耕地修墳、嚴(yán)禁租售土地用作墓地、嚴(yán)禁制銷(xiāo)和使用大棺材。與此同時(shí),注重引導(dǎo)成立紅白理事會(huì),發(fā)揮老黨員、老干部、新鄉(xiāng)賢作用,在墓地選址、墓穴規(guī)格、殯儀服務(wù)等方面充分吸納群眾意見(jiàn),改善了干群關(guān)系,助推了鄉(xiāng)風(fēng)文明和鄉(xiāng)村治理。


■ 積極穩(wěn)妥推進(jìn)“惠民禮葬”改革、助推“逝有所安”的建議


我們針對(duì)公眾對(duì)政策依據(jù)、多元化殯葬服務(wù)需求、財(cái)政保障能力、葬式葬法創(chuàng)新、體制機(jī)制完善等方面的關(guān)切,筆者建議從以下幾點(diǎn)著重推進(jìn)。


明確提出“逝有所安”基本殯葬服務(wù)目標(biāo),具體實(shí)施須因地制宜和循序漸進(jìn)。建議在殯葬管理?xiàng)l例基礎(chǔ)上盡快出臺(tái)殯葬法,明確提出“逝有所安”的基本公共服務(wù)目標(biāo),明確改革的目標(biāo)、底線和路徑。提升各級(jí)政府和領(lǐng)導(dǎo)對(duì)殯葬的重視程度和改革動(dòng)力,規(guī)范殯葬改革與服務(wù)主體的職責(zé)范圍和權(quán)限。在保護(hù)耕地、保護(hù)生態(tài)、不違法超規(guī)等前提下,允許不同地方、民族因地制宜、循序漸進(jìn)開(kāi)展多樣探索,謹(jǐn)防一刀切和冒進(jìn),充分激發(fā)改革活力。


分類(lèi)滿足多樣殯葬服務(wù)需求,動(dòng)態(tài)調(diào)整基本服務(wù)項(xiàng)目。一是引導(dǎo)分類(lèi)提供殯葬服務(wù)。探索由政府負(fù)責(zé)基本殯葬服務(wù),嚴(yán)格基本殯葬服務(wù)管理和標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行,保持制度統(tǒng)一性、公平性和連續(xù)性。由企業(yè)、社會(huì)組織等社會(huì)力量依托市場(chǎng)機(jī)制滿足個(gè)性化殯葬服務(wù)需求。二是動(dòng)態(tài)調(diào)整惠民殯葬服務(wù)項(xiàng)目。根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展及時(shí)推進(jìn)需求評(píng)估和政策完善,更新基本惠民殯葬服務(wù)。更加關(guān)注公眾文化需求,創(chuàng)新殯葬服務(wù)禮儀,引導(dǎo)喪屬適度宣泄情感、盡哀盡敬盡孝,深入推進(jìn)從厚葬向薄葬、禮葬轉(zhuǎn)變。服務(wù)項(xiàng)目可適當(dāng)向前延伸到養(yǎng)老、臨終關(guān)懷環(huán)節(jié),向后延伸到祭掃紀(jì)念、生命教育、文化傳承等環(huán)節(jié),引導(dǎo)公眾正確理解生死、珍視生命、熱愛(ài)生活。探索在城區(qū)設(shè)立便民祭掃、追思設(shè)施或平臺(tái),減輕節(jié)假日墓地祭掃和交通擁堵壓力。


量力而行、盡力而為,加大財(cái)政保障基本殯葬服務(wù)力度。基于保基本、促普惠、能承受、可持續(xù)原則,允許各地量財(cái)力制定基本殯葬服務(wù)目錄、標(biāo)準(zhǔn)和服務(wù)參考價(jià),盡力而為保障基本服務(wù),避免強(qiáng)制推廣和盲目攀比。有條件的地方可根據(jù)財(cái)政、土地條件適當(dāng)推廣免費(fèi)公墓式“惠民禮葬”。大城市可借鑒北京等地“零百千萬(wàn)”做法,為城鄉(xiāng)低保等弱勢(shì)群體提供免費(fèi)的基本殯葬服務(wù),即殯儀館提供百元左右骨灰盒、千元左右殯儀服務(wù)等項(xiàng)目,公墓保障萬(wàn)元以下節(jié)地生態(tài)墓位,為沒(méi)有喪葬補(bǔ)助費(fèi)的本地戶籍逝者提供5000元的一次性殯葬補(bǔ)貼。大力發(fā)展殯葬服務(wù)職業(yè)教育以及本科以上教育,加大殯葬科研支持力度,提升服務(wù)能力和水平。


從土地規(guī)劃、葬式葬法、科技支撐方面著力,創(chuàng)新節(jié)地生態(tài)葬實(shí)現(xiàn)形式。一是保障土地供給。將殯葬服務(wù)納入國(guó)土、鄉(xiāng)村振興、城鎮(zhèn)化等規(guī)劃,引導(dǎo)各級(jí)制定殯葬設(shè)施專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃,保障基本殯葬設(shè)施建設(shè)用地。二是創(chuàng)新葬式葬法。在充分尊重群眾意愿基礎(chǔ)上,探索山林地、沼澤地、荒地等與墓地的復(fù)合利用,探索深埋不留墳頭、不做硬化改革試點(diǎn),明確墓位、墓碑使用規(guī)格,推廣集約式家族葬,鼓勵(lì)墓穴循環(huán)利用,提升墓地使用效率。加大對(duì)非法零散墓地、超規(guī)格墓的治理,加強(qiáng)對(duì)殯葬設(shè)施的環(huán)境修復(fù)。三是加強(qiáng)科技支撐。加大殯葬材料研發(fā)和成果轉(zhuǎn)化,提升殯葬用品可降解性,充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)、云存儲(chǔ)、區(qū)塊鏈等技術(shù)在文明追思、祭掃中的作用。


創(chuàng)新治理體制和機(jī)制,鼓勵(lì)社會(huì)力量參與殯葬服務(wù)與改革。加強(qiáng)政府購(gòu)買(mǎi)社會(huì)服務(wù),鼓勵(lì)社會(huì)企業(yè)、社會(huì)工作機(jī)構(gòu)和社會(huì)工作者參與安寧療護(hù)、殯儀服務(wù)、哀傷撫慰、心理疏導(dǎo)、墓地運(yùn)營(yíng)、生命教育等,滿足多樣化殯葬服務(wù)需求。探索借鑒醫(yī)療、養(yǎng)老等領(lǐng)域政府和社會(huì)共擔(dān)經(jīng)費(fèi)模式,創(chuàng)新社會(huì)承擔(dān)殯葬服務(wù)費(fèi)用形式。鼓勵(lì)公益基金會(huì)和社區(qū)基金會(huì)發(fā)展,創(chuàng)新基層殯葬服務(wù)籌資模式。大力發(fā)展紅白理事會(huì)、鄉(xiāng)賢理事會(huì),加強(qiáng)服務(wù)保障和移風(fēng)易俗引導(dǎo)。

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