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1.龍
堪輿家用龍來喻指山勢,因為山脈透迤起伏如龍形。廖禹在《泄天機·尋龍人式歌》中說干.“愛從重濁凝于地,。便有高低勢,。勢來起伏是行蹤,前賢呼作龍?!辈淘ㄔ凇栋l(fā)微論》中說干.“夫山以靜為常,是唯無動,動則成龍矣,。成龍之山,必踴躍翔舞.若其偃硬強勒,則不融結(jié)者也。
2.干龍
是大龍脈的主干,。又叫“正龍”,可分為大干龍和小干龍,。楊筠松在《疑龍經(jīng)》說道:“大凡尋龍要尋干?!眳蔷胞[在《吳公解義》中說干:“論枝干不可不辨大小,以審其力量之輕重,審辯之法,以水源為定,大干龍以大江大河夾送,小干龍以大溪大澗夾送,。”
3.支龍
堪輿家把支龍稱做平地龍脈,。與壟龍(山峰龍脈)并稱為龍脈兩大類,。謂以平坦夷曠為貴,氣脈所在較壟龍為淺,性屬陽,,不畏風,而所謂“吉貴”結(jié)作則與壟龍無異。郭璞在《葬書》中說.“觀支之法,隱隱隆隆,微妙玄通,吉在其中,?!督?jīng)》曰:“地有吉氣,土隨而起;支有止氣,水隨而比。勢順形動,回復始終,?!?黃妙應在《博山篇》中說:“支龍屬陽,其氣沉如,不懾風吹。
4.壟龍
壟龍簡稱壟.堪輿家稱山巒龍脈為壟龍,。郭璞在《葬書》中說干:“夫壟,欲峙于地上;支,欲伏于地中,。支、壟之上,平夷如掌,。故《經(jīng)》曰:“支葬其巔,壟葬其麓,。卜支如首,卜壟如足?!秉S妙應在《博山篇》中說干:“壟龍屬陰,其氣浮如,最懾風吹,。”徐善繼在《人子須知·龍法》中說干:“壟者.高山之龍也·....·以磊落起伏,透迤奔走為美,軟弱瘦削,、丑惡峻增為兇·....·.龍結(jié)穴于山麓,。
5止龍
堪輿家把氣脈停蓄結(jié)穴之山,叫做止龍,其特征為山環(huán)水抱,凝重寬緩,。楊筠松在《青囊奧語》中說:“第一議,要識龍身行與止,。”郭璞在《葬書·外篇》中說干:“支壟之止,平夷如掌,?!?/p>
6.進龍
進龍指受穴山到始發(fā)脈處,各山之間由低至高的龍脈,??拜浖艺J為應該循序漸進,最為吉貴。廖禹在《泄天機·全局人式歌》中說:“龍行有美惡......順逆進退切領(lǐng)知......進是龍身節(jié)節(jié)高,?!?/p>
7.退龍
退龍是指受穴山后體勢一節(jié)比一節(jié)低的龍脈.堪輿家認為主兇象,與進龍一詞相對。廖禹在《泄天機·全局人式歌》中說:“龍行有美惡......順逆進退切須知....·退是漸蕭條,。
8.劫龍
堪輿家稱分枝過多,、旁正不明的龍脈為劫龍.認為劫龍形兇,不可立穴。徐善繼在《人子須知·龍法》中說:“劫龍者,龍身分劈多也.自離祖以來,天有正干,東牽而拽,,真氣分散·...·.此格最兇,,縱有形劫龍@六,必不可下。”
9.來龍
堪輿家把向穴山伸展的龍脈叫做來龍,。趙與時在《賓退錄》中說:“朱文公(熹)嘗與客談世俗風水之說,因曰:冀州好一風水,云中諸山來龍也,。”繆希雍在《葬經(jīng)翼·察形篇》中說:“勢即來龍....勢欲其來,形欲其止,。
10.弱龍
堪輿家稱體勢瘦弱,、枝腳短縮的山脈為弱龍,認為其脈無穴融結(jié),。廖禹在《泄天機·全局人式歌》中說干:“龍行有美惡,生死與強弱·....·弱是瘦嶙峋,。
11.強龍
堪輿家稱氣勢雄艦枝腳撐拄的山脈為強龍,與弱龍一詞相對。廖禹在《泄天機·全局人式歌》中說干:“龍行有美惡,生死與強弱·....·強是奔走勢力強,。”
12.行龍
行龍又叫過龍,、過山,指氣脈未停蓄結(jié)穴的山脈,與止龍相對,。堪輿家認為行龍?zhí)幉豢闪⒄蛟峁?。行龍的特征是山,、水氣勢俱峻?全無寬緩之象。楊筠松在《青囊奧旨》中說:“第一議,要況龍身行與止,?!毙焐评^在《人子須知·龍法》中說干.“前人云:山去水去隨送去,此是龍行猶未住,山走斜飛水不停,不是真龍作穴處。誠以龍行未止不可尋穴.謂行龍,又謂之過龍,。99
13.殺龍
殺龍指山勢險惡的山脈,,堪輿家認為其大兇。徐善繼在《人子須知·龍法》中說!殺龍者,龍身帶殺,而未經(jīng)脫卸者也,。自離祖以來,媲巖險壁,丑惡粗雄,露骨帶石,枝腳尖利,破碎款斜.臃腫硬直,或全無跌斷過峽,或雖經(jīng)脫卸而惡形不改,。此龍最為區(qū)惡,若誤下之.主兇狠強梁,為嗜殺誅夷慘滅之應?!?/p>
14.死龍
堪輿家把山勢呆板,、缺乏起伏變化、無生氣,、無結(jié)穴的龍脈稱為死龍,。廖禹在《泄天機·全局入式歌》中說:“龍行有美惡,生死與強弱......死是無起伏?!?/p>
15.生龍
堪輿家把地勢起伏,、靈活多變的龍脈叫做生龍。廖禹在《泄天機·全局人式歌》中說:“龍行有美惡,生死與強弱·.....生龍低昂多節(jié)目,?!?/p>
16.順龍
堪輿家稱體勢順出、枝腳安貼,有顧祖抱穴之情的龍脈為順龍,與逆龍一詞相對廖禹在《泄天機·全局人式歌》中說:“龍行有美惡·....·順逆進退切須知·....·順是開胖向前往,?!?/p>
17.逆龍
堪輿家把體勢側(cè)立,、枝腳逆向、龍虎一砂不衛(wèi)穴的龍脈叫逆龍,認為主兇象,與順龍相對,。廖禹在《泄天機·全局人式歌》中說:“龍行有美惡......順逆進退切須知......逆是望后去,。”
2025-04-10
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